[转载]漢代隸書碑帖簡析

  林老師布置的這道作業題著實讓人撓頭，不知道從哪裡切入分析漢碑，經過大半個月的練習乙瑛碑，在蠶頭雁尾中暈頭轉向之際，胡亂寫上兩句交差。

  隸書起源於秦代，興盛於漢，由篆書演變而來。從象形意味濃厚的篆字到筆畫多樣化的隸書，實用性無疑是巨大的推動力，漢字隷変以後，書寫便捷，成為統治者有力的文字工具，竹簡，絲帛，碑刻都留下了漢隸莊重，高妙的濃濃筆跡。成熟的漢隸也為日后的楷書出現鋪開了道路。（隸書筆畫的丰富一方面使得漢字展示出方塊字的魅力，一方面我等習慣楷書的初學者感覺筆畫之不可思議）隸書在東漢時期發展到了頂峰，波磔靈動優美，代表作如過江之鯽，各領風騷，以下擇取幾種簡要分析。

張遷碑:全名《漢故谷城長蕩陰令張君表頌》，用“厚朴”兩個字來形容我對張遷碑的整體感覺。“厚”字體現在筆劃粗壯，凝重不帶留滯，令人有淵渟岳峙的美感。起筆方正，波勢平緩，其勢有如形意拳“橫拳”，出手如鐵梁，內勁無窮；磔筆收尾時見個性化的上挑，其勢有如形意拳“崩拳”，像樹木斜刺蒼穹。“樸”字體現在結字朴實，守拙少見圓滑，平實中蘊含奇險。看似貌不驚人，其實最需筆力。

史晨碑：全稱《漢魯相史晨奏祀孔子廟碑》，立於公元169年（東漢建寧二年）。粗略瀏覽史晨碑，有一種工筆畫的味道，法度嚴謹，結構扁方勻稱。字間距明顯大於行間距，點筆重按，波磔鮮明，挑筆和磔筆常略帶方棱形。工整規範、古樸典雅是史晨碑、乙瑛碑、禮器碑的共同特點，深入讀貼，漸漸會有一種濃厚漢賦的味道，韻散結合，瑰麗多姿。

禮器碑：全称《汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑》，东汉永寿二年（156年）立，現存山東曲阜孔廟。堪稱廟堂碑刻的典範，筆鋒細，看似拂面楊柳，實有柔中帶剛，暗含巧勁。磔筆多呈棱形，出鋒如同柳葉刀劈空而出之勢。有人認為唐楷取法禮器碑的筆勢，也有一定道理。

乙瑛碑：全称为《汉鲁相乙瑛请置孔庙百石卒吏碑》，刻于东汉桓帝永兴元年（公元153年）六月，現存山東曲阜孔廟大成殿東廡。第一次真正臨摹隸書從乙瑛碑開始，第一次真實落筆，才慢慢領略漢隸的美感。比之禮器碑多了厚重，比之史晨碑多了雄強，是漢隸鼎盛時期的代表，隸書的眾多特點在乙瑛碑中都有精彩演繹。扁方的字型加上字距、行距的疏密得當，蠶頭雁尾姿態雄麗，讀貼端詳仿佛如置身旌旗獵獵，莊嚴肅穆的大軍方陣之中。

《曹全碑》：全称《汉郃阳令曹全碑》，是中国东汉时期重要的碑刻，立于东汉中平二年 （公元185年）十月刻。記得小時候自己摸索着練習過寫毛筆字，那時候就被曹全碑所吸引，深刻留在腦海中的是她那修長嫵媚的姿態，宛如翩然舒廣袖的漢代仕女。看曹全碑，不僅是曼妙的舞姿，還隱約是傳入耳中的一曲《佩蘭》，空谷幽蘭，搖曳生姿，千古留香。曹全碑整體感覺細膩圓潤，舒緩柔長，筆劃奇特，有如緩緩敘述的一段塵封往事。思緒隨著筆勢起伏，有逍遙自在解愁化郁之妙處。

石門頌：全称《汉司隶校尉楗为杨君颂》。东汉建和二年（148年）十一月刻，摩崖隸書，一九六七年因为修水坝，原来在山壁上的“石门颂”被凿下，保存到汉中博物馆。。石門頌，筆勢連綿細長，勻稱雄勁，可見篆字的痕跡，雁尾几無肥厚之感，上挑居多。總體感覺有些波詭雲譎，瀟灑不羈。

  漢簡：漢簡作為日常交流記錄工具，要求書寫快速，易讀易懂易保存，且由於書寫在竹簡上，受到材質纖維的影響（參見：蔣勛－漢字書法之美），漢字由圓変方，左右伸展已經勢在必然。作為秦隸到漢隸的過度，體現筆法變化過程最為明顯的就是漢簡。漢簡書法因為書簡的廣汎哂茫@得純稚自然，風格多樣化，有的沉穩古朴，有的恣意揮灑，有的行筆疾速，有的粗獷奔放。從極富個性變化的漢簡書法看，當時人們追求的不只是書寫的便利，更多的是書寫人情緒表達的寫照。

  收集這些資料的同時也是學習，感歎古人留下的這些無價之寶，感歎漢字之美。需要提一句的是，漢代的大多數碑刻沒有留下作者姓甚名誰的痕跡，而被後人附會成當時的名家蔡邕，鐘繇的手筆，實不足信。但這些不見記載的書寫著，卻為我們留下了一塊塊永不磨滅的珍寶，值得反複觀摹學習。