[转载]学书法最有效的6种临摹法
原文地址:学书法最有效的6种临摹法作者:幻云最有效的6种临摹法 学习书法最有效的方法不外乎临摹,临摹碑帖是学习书法的必经之路和有效手段。但具体怎么临摹,难道就是照着写这一种方法吗?其实呢,临摹方法有很多,下面我列出几种临摹方法,有兴趣的朋友不妨选择试用。 一、实临法...
View Article[转载]书法的“法”
原文地址:书法的“法”作者:胡玉琢的博客书法主要在“法”,这个“法”不是今天哪个人创造的,是古人发明总结的,因此,书法必须讲究“传统”。所谓“传统”即过去传下来的思想、信仰、风俗、习惯等,要理解中国的书法只有把她放到中国的传统文化中去,才能体悟出她的韵味。书法既然是传统文化,就是说书法是千百年来流传下来的一套有着完备系统的书写方法,是需要后来人尊崇和效法的。而不能离开传统另搞一套,那样就不叫书法了。...
View Article[转载]元代临摹高手俞和
原文地址:元代临摹高手俞和作者:中国书法张铁民 俞和临《乐毅论》 俞和《临定武兰亭》 俞和《临定武兰亭》,行书,现藏故宫博物院。俞和是临摹的高手,能达到乱真的地步,桑悦评:“紫芝所书,深得松雪笔意,而圭角稍露,比之松雪正如献之之于羲之也”。此临《定武兰亭》为其精妙之作。 俞和《次韵答朱仲义见赠》...
View Article[转载]西周金文《史墙盘》高清大图拓片
原文地址:西周金文《史墙盘》高清大图拓片作者:李如海 西周金文《史墙盘》高清大图拓本 商周时代,青铜器是王公贵族拥有的贵重物品,象征权力和地位。这些青铜器不但是当时社会政治经济、思想文化和人们审美情趣的缩影,而且通过这些器物上所刻有的铭文可以为中华民族早期历史的研究提供最为可信的实证,堪称中华文化宝库中最为耀眼的明珠。...
View Article[转载]披露一封过去从未公开过的毛泽东写给林彪的信函手迹(图)
原文地址:披露一封过去从未公开过的毛泽东写给林彪的信函手迹(图)作者:东岳 披露一封过去从未公开过 毛泽东写给林彪的信函手迹(图) 文: 李子迟 1953年,有一段时间,林彪生病了,毛泽东便抄录了曹操的四言诗《龟虽寿》赠送给他。此诗全文是:“神龟虽寿,犹有竟时;腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。幸甚至哉!歌以咏志。”...
View Article[转载]美丽幽静的万松浦书院
原文地址:美丽幽静的万松浦书院作者:山东陈宜新 幽深的书院小径 林立的松树已被脚手架包围 书院别致的建筑 书院图书室 书院阅览室 万松浦书院...
View Article[转载]现代书院策划方案 (保存)
原文地址:现代书院策划方案 (保存)作者:涵元精舍 一 项目概述 全球第一个真正意义上的“现代型”“国际型”书院。 以“继承道统”为纲,以“中西会通”为维,欲塑造第一流的世界级人才。 曾经,如“岳麓书院”的传统学府,为中国培养出一代代圣贤,护佑这古老民族生生不息。 如今,像“哈佛大学”的现代高校,为世界培养出一批批英杰,引领人类不断的前进。...
View Article[转载]浅论现代书院应具的功能
原文地址:浅论现代书院应具的功能作者:小张 浅论现代书院应具的功能 讲学、藏书和祭祀是古代书院的三大功能,那么,现代书院在此基础上还应该增加其责任,方能承前启后,适应并引领社会需求,造福生民!简列于下: 1、兼修 中华传统文化以哲学见长,偏重内修;西方文化以科学见长,偏重外技,双方正好珠联璧合,相得益彰! 2、就业...
View Article[转载]云深书院庙学合一的现代教育功能
原文地址:云深书院庙学合一的现代教育功能作者:申自强 申老师第一演讲主题: 云深书院庙学合一的现代教育功能 一、 古代的教育制度和人才产生机制 1、...
View Article[转载]唐明皇墨迹《鹡鸰颂》,传世唯一孤本
原文地址:唐明皇墨迹《鹡鸰颂》,传世唯一孤本作者:李如海 唐玄宗李隆基,陇西成纪人,睿宗第三子,始封楚王,后为临淄郡王。延和元年(712)受禅为帝。公元712至756年在位,庙号玄宗,年号先天、开元、天宝。...
View Article[转载]◆ 吴让之 篆刻集 之三
原文地址:◆ 吴让之 篆刻集 之三作者:储月斋 共计134枚,至此发完。 相关链接: ◆ 徐三庚 篆刻集 之一 ◆ 徐三庚 篆刻集 之二 ◆ 吴让之 篆刻集 之三 ◆ 吴让之 篆刻集 之二 ◆ 吴让之 篆刻集 之一 苏晓辉治印润例 【视频】民族书法家苏晓辉 苏晓辉简介 我的篆刻作品 【中国经字画章法】我说我作之三 【中国经字画章法】我说我作之二 【中国经字画章法】我说我作之一
View Article[转载]◆ 吴让之 篆刻集 之一
原文地址:◆ 吴让之 篆刻集 之一作者:储月斋资料来源:中国篆刻网 吴熙载(1799—1870) 清代書法家、篆刻家。原名廷颺,字讓之,亦作攘之,别號讓翁、晚學居士、晚學生、方竹丈人。道光元年...
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